A figura de Nossa Senhora Rainha da Ecologia emerge como um poderoso símbolo que conecta a fé, a responsabilidade ambiental e a ação comunitária. A devoção a Maria não deve ser apenas uma espiritualidade sem conexão com as nossas lutas diárias, mas deve ser uma prática encarnada na História e que nos incentiva à preservação do meio ambiente em que vivemos.
De acordo com a Encíclica Laudato Si’, o Papa Francisco enfatiza a importância de Maria na ecologia integral, afirmando: “Maria, a mãe que cuidou de Jesus, agora cuida com carinho e preocupação materna deste mundo ferido” (Laudato Si nº 241). Essa citação ressalta a conexão íntima entre o carinho e cuidado de Maria por Jesus e pelo mundo, mostra nossa responsabilidade, enquanto fieis batizados, em proteger o meio ambiente com sua biodiversidade..
Na encíclica Fratelli Tutti, o Papa Francisco aborda a necessidade de uma relação harmoniosa com a criação:
Cuidar do mundo que nos rodeia e sustenta significa cuidar de nós mesmos. Mas precisamos de nos constituirmos como um ‘nós’ que habita a casa comum. Um tal cuidado não interessa aos poderes económicos que necessitam dum ganho rápido. Frequentemente as vozes que se levantam em defesa do ambiente são silenciadas ou ridicularizadas, disfarçando de racionalidade o que não passa de interesses particulares. Nesta cultura que estamos a desenvolver, vazia, fixada no imediato e sem um projeto comum, ‘é previsível que, perante o esgotamento de alguns recursos, se vá criando um cenário favorável para novas guerras, disfarçadas sob nobres reivindicações'” (Francisco, 2020, n. 17).
A justiça e a dignidade de seres vivos, seja ele humano ou não-humano, exige reconhecer e respeitar não só os direitos das pessoas e dos povos, mas também os direitos da própria terra e de todos os seus habitantes. Nessa perspectiva de justiça, estende-se ao cuidado ecológico, posicionando Maria como um exemplo de integração entre amor divino e responsabilidade ecológica. Dentro da perspectiva que se alinha com a visão de Maria como uma figura que simboliza a harmonia e o cuidado com toda a criação, Fritjof Capra, em seu livro A Teia da Vida, destaca a interconexão de todos os seres vivos, enfatizando que a compreensão da ecologia profunda é crucial para a sustentabilidade. Ele afirma: “A essência da ecologia profunda é compreender que somos todos interconectados e que a vida em todas as suas formas precisa ser respeitada” (Capra, 1996, p. 67).
Vandana Shiva, renomada ativista ecológica, em sua obra Earth Democracy, argumenta que a justiça ambiental e social são indissociáveis. Ela escreve: “A democracia da Terra é baseada em direitos para todos os seres, não apenas humanos, mas toda a vida na Terra” (Shiva, 2005, p. 34). Esse princípio de justiça abrangente ressoa com a figura de Nossa Senhora Rainha da Ecologia, que inspira ações de proteção e justiça ambiental.
Marcial Maçaneiro, em seu livro Religiões & Ecologia, desenvolve um diálogo necessário e promissor entre duas esferas da vida humana e planetária. Ele argumenta que as religiões, ao longo dos séculos, têm tentado compreender e explicar o mundo, utilizando símbolos e mitos para celebrar os ciclos da natureza e propor virtudes ecológicas como o cuidado, a partilha e a sobriedade no uso dos bens da natureza (Maçaneiro, 2011).
Esses entendimentos são evidentes em muitos movimentos contemporâneos que mesclam espiritualidade e ativismo ecológico. Comunidades religiosas e grupos ambientalistas podem ver em Maria um símbolo de esperança e ação, utilizando sua imagem para mobilizar esforços na conservação do meio ambiente. Nossa Senhora Rainha da Ecologia inspira um compromisso ativo com a justiça socioambiental, tornando a fé um catalisador para mudanças práticas e mais sustentáveis para todas as espécies de vida na Terra.
Assim, a figura de Nossa Senhora Rainha da Ecologia oferece uma rica intersecção entre antropologia, teologia e sociologia, proporcionando uma abordagem holística da relação entre fé e preservação ambiental. Ela representa uma ponte entre o divino e o natural, inspirando ações que vão além da veneração, mas pode ser exemplo e fio condutor para um compromisso ativo com a sustentabilidade e a proteção de nosso planeta..
Que Nossa Senhora Rainha da Ecologia seja para nós inspiração para a ação na luta pela defesa de nossa Casa Comum.
Nossa Senhora Rainha da Ecologia, Rogai por nós!
Referências:
CAPRA, F. A Teia da Vida. São Paulo: Cultrix, 1996.
FRANCISCO. Laudato Si’: Sobre o cuidado da casa comum. São Paulo: Paulinas, 2015.
FRANCISCO. Fratelli Tutti: Sobre a fraternidade e a amizade social. São Paulo: Paulinas, 2020.
MAÇANEIRO, M. Religiões & Ecologia. São Paulo: Paulinas, 2011.
SHIVA, V. Earth Democracy: Justice, Sustainability, and Peace. Cambridge: South End Press, 2005.
Eclesialidade & Missão 
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