S. João Diogo Cuauhtlatoatzin

Na manhã do dia 9 de dezembro de 1531, um índio de 57 anos passava por um terreno pedregoso, onde até as plantas não cresciam. Alguns anos antes foi batizado com o nome de Juan Diego, mas seu nome original era "Cuauhtlatoatzin", que, em asteca, quer dizer "grito da águia". Certo dia, o camponês estava... Continuar Lendo →

Imaculada Conceição de Maria (Lc 1,26-38)

https://youtu.be/h5XSUT40yYM?si=fZgQLlQU5XYqzYJG A série "Reflexões de Esperança: Fiéis e Criativos na Palavra" convida você a mergulhar nos mistérios e desafios da vida cristã à luz das Escrituras. Em cada episódio, refletimos sobre os textos bíblicos do ciclo litúrgico, destacando sua relevância para a realidade contemporânea e inspirando ações concretas que transformem nossa vida pessoal, comunitária e... Continuar Lendo →

Sobre a inculturação da liturgia católica romana na região pan-amazônica: um diálogo inicial com Marcelo Barros

Depois do Sínodo para a Amazônia, em 2019, e da criação da Conferência Eclesial da Amazônia (Ceama), em 2021, instituiu-se uma comissão em vista da criação de um rito amazônico. Em face da novidade que tal feito representa na história da Igreja, a entrevista a seguir compõe um quadro inicial de reflexões sobre a questão. A conversa é... Continuar Lendo →

Até quando o Estado permitirá que a PM do Mato Grosso do Sul atue de forma criminosa nas terras indígenas?

Em nota, Cimi repudia violência policial praticada contra indígenas da Reserva de Dourados; ação feriu ao menos 50 pessoas, dentre elas mulheres e criança Nesta quarta-feira (27), a Tropa de Choque da Polícia Militar (PM) do Mato Grosso do Sul invadiu a Reserva Indígena de Dourados (RID), bombardeou moradias da aldeia Jaguapiru, atirou contra mulheres, crianças... Continuar Lendo →

O Perigo da História Única – Chimamanda Adichie

https://www.youtube.com/watch?v=DpkpQiaSA8w Nossas vidas e culturas são compostas por muitas histórias que se entrelaçam. A romancista Chimamanda Adichie compartilha como encontrou sua voz cultural autêntica e alerta que, ao ouvir apenas uma única história sobre uma pessoa ou país, corremos o risco de um mal-entendido fundamental. Inspirada pela história da Nigéria e por tragédias quase esquecidas... Continuar Lendo →

ENCONTRO NACIONAL DAS PASTORAIS DA ECOLOGIA INTEGRAL

Por Juacy da Silva [1] “ A crise climática não é uma ameaça distante, mas um desafio presente. Os efeitos da mudança climática são devastadores. Eventos climáticos extremos, como enchentes, secas e tempestades tropicais, estão aumentando em frequência e gravidade  Os povos menos desenvolvidos, em particular, estão sofrendo os efeitos devastadores. Em um segundo discurso, apelo... Continuar Lendo →

Nossa “pastoral líquida” e a “nova paróquia” que queremos | Artigo de Pe. Nicolau João Bakker, SVD

Desde o início do segundo milênio, nossa Igreja sempre se apresentou como uma instituição sólida, hierarquicamente bem estruturada, com limites geográficos bem definidos, com um governo central de poderes amplos e incontestáveis, com doutrinas e normas universais rígidas. A modernidade e a chamada “pós-modernidade” arranharam esse modelo por todos os lados. Procurando pistas para situar-se diante... Continuar Lendo →

A pastoral em novas perspectivas – Parte 3: espiritualidade ecológica e perspectivas pastorais | Artigo de Pe. Nicolau João Bakker, SVD

INTRODUÇÃO Observamos na introdução ao tema em foco (Vida Pastoral, n. 278/2011) que a ação pastoral da Igreja se alimenta de três fontes: a cosmovisão da época, a espiritualidade e a perspectiva política de futuro. Da cosmovisão da época e suas perspectivas pastorais tratamos no n. 279/2011. Da perspectiva política trataremos no próximo número. Nossa intenção agora é... Continuar Lendo →

A pastoral em novas perspectivas – Parte 4: Perspectiva político-ecológica e perspectivas pastorais | Artigo de  Pe. Nicolau João Bakker, SVD

INTRODUÇÃO AO TEMA Nos artigos anteriores[1] a este, que tratavam do mesmo tema, ressaltamos que as três fontes mais significativas para a pastoral, ou para a ação concreta da Igreja, são: a cosmovisão da época, a espiritualidade e a perspectiva política de futuro.2 Das perspectivas pastorais que surgem da cosmovisão da época, com também das que brotam... Continuar Lendo →

O que há por trás da religiosidade popular?

Por Eduardo Hoornaert O artigo demonstra importância fundamental da religiosidade popular nas origens do cristianismo e na sua formação como ele se apresenta hoje. Muito mais dos que as razões tradicionalmente elencadas para a expansão do cristianismo, foi a sua inculturação na religiosidade popular que o fez expandir-se rapidamente. Hoje em dia, já existem muitos... Continuar Lendo →

Crie um site ou blog no WordPress.com

Acima ↑