“Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e me siga” (Mt 16, 24)
Por Pe. Paulo Sérgio Silva
Irmãos e irmãs, a liturgia deste domingo dá continuidade à reflexão catequética iniciada no domingo passado. Como resposta a profissão de fé de Pedro e da Comunidade Cristã (Igreja), Jesus inicia o anúncio da sua Paixão, e consequentemente começa a apresentar o caminho da Cruz enquanto explica aos discípulos o verdadeiro sentido do seu messianismo e da sua filiação divina. Assim, sua comunidade compreende que a vida verdadeira e plena que Deus nos oferece passa pelo caminho do amor e da oferta da própria vida (cruz).
Na primeira leitura (Jr 20,7-9) ouvimos uma oração em forma de lamento do Profeta Jeremias. Creio que já conhecemos um pouco da missão. Jeremias exerceu seu ministério em uma época de bastante insegurança social e infidelidade a Aliança. Os líderes do povo eleito abandonaram a confiança em Deus e a depositaram suas esperanças nas alianças políticas feitas com os povos estrangeiros. O profeta denuncia a falsa segurança, e como resultado disto passa a ser perseguido e excluído por todos (sua família, amigos e líderes o ignoram). Isolado, ele acabou sendo preso acusado de anunciar desgraças e espalhar terror. Ouvimos então o lamento desconcertante do profeta que vive a solidão e a perseguição por causa de sua fidelidade a Palavra de Deus. O profeta já não sente mais a presença divina que o chamou e toma a firme decisão de não mais emprestar sua voz para que Deus possa ser ouvido pelo povo. No entanto, o amor pela Palavra divina queima no coração do profeta e ele não consegue resistir aos seus apelos. Ele volta a missão. Mesmo em meio ao silêncio ensurdecedor da solidão e ao sofrimento da perseguição, o profeta alimenta a esperança de encontrar e permanecer com a presença de Deus em sua estrada e em sua missão.
Na segunda leitura (Rm 12,1-2) depois de discorrer longamente sobre o plano de salvação que Deus realizou na pessoa do seu Filho, Jesus Cristo, o Apóstolo começa a oferecer indicações práticas sobre como cada cristão pode viver e atualizar no cotidiano da própria vida esta salvação. O texto que meditamos hoje é uma espécie de introdução a estes conselhos práticos de como viver o Evangelho. Afinal, o que significa não se conformar com o mundo? O que significa oferecer inteiramente a vida a Deus? A resposta mais simples para estas duas indagações é: viver como Jesus Cristo. Não existe outro modelo de oferta plena da vida que possa falar mais alto ao nosso coração do que a sua oferta abnegada na cruz. Não se conformar com o mundo significa usar os dons dados por Deus para se afastar das ilusões e seduções do mal e do pecado. O primeiro passo é conseguir rejeitar o que não convém ao cristão para poder trilhar com fidelidade os caminhos da vocação e missão.
A missão de Jesus Cristo já completava quase três anos. As multidões que o seguiam ficaram para trás e os líderes políticos/religiosos decidiram rejeitá-lo. Aqueles que continuam a acompanhar Jesus, se tornam o grupo definitivo dos discípulos. Eles acreditam que Jesus é o “Messias, Filho de Deus” e querem partilhar o seu destino de glória e de triunfo. Todavia Jesus irá explicar-lhes que a sua missão não passa por triunfos e sucessos humanos, mas pela cruz (cf. Mt 16,21-17,21). E por isto vai ensiná-los que viver como discípulo é seguir um caminho de entrega e de oferta do dom da vida (cf. Mt 17,22-27).
Os fatos narrados no Evangelho de hoje (Mt 16,21-27) acontecem logo após a confissão de fé de Pedro (Mt 16,13-20) e podem ser divididos em duas partes: Na primeira, Jesus anuncia aos discípulos a sua paixão. A proposta do Reino de Deus foi rejeitada pelas multidões e pelos líderes judeus. No entanto, Jesus não desiste da sua missão e anuncia que pretende realizar até o fim os planos do Pai, mesmo que para isto seja necessário morrer. Pedro se opõe a este caminho. A recusa de Pedro e dos discípulos em aceitar o anúncio da paixão, significa que a sua compreensão da missão de Jesus ainda é muito imperfeita. Para ele, a missão do “Messias, Filho de Deus” é uma missão gloriosa e triunfante. E na lógica de Pedro (que é o pensamento do mundo) a vitória não pode estar na cruz e na oferta da vida. A esta ilusão de poder, Jesus responde com dureza, pois é preciso que os discípulos corrijam esta visão triunfalista do messias e do plano do Pai que Ele vem realizar. O plano de Deus não passa por sucessos humanos, nem por planos de poder e de domínio. As palavras de Pedro pretendem desviar Jesus do cumprimento dos planos de Deus Pai e Jesus não está disposto a acolher qualquer proposta que o impeça de realizar, com amor e fidelidade, os projetos do Reino.
Na segunda parte, o Mestre apresenta uma catequese sobre o sentido e as consequências de ser seu discípulo. Jesus é direto e incisivo. Quem quiser viver a vontade de Deus e ser seu discípulo, precisa “renunciar a si mesmo”, “tomar a cruz” e seguir Jesus no seu caminho de amor, de entrega e de misericórdia. Como prova disto, encontramos a vocação e missão profeta Jeremias na primeira leitura. Ele, um profeta de Israel, descreve a sua experiência de “cruz”. Chamado por Deus, Jeremias colocou toda a sua vida ao seu serviço. Na sua missão de profeta, ele teve que enfrentar os poderosos e lutar contra a lógica do mundo, por isso, ele conheceu o sofrimento, a solidão e a perseguição. É essa a experiência de todos aqueles que acolhem a Palavra de Deus no seu coração, vivem com coerência sua fé em Deus e se atrevem a colaborar com seus planos de salvação. A Palavra de Deus é um fogo abrasador, uma força irresistível, que consome o coração do profeta e que não permite a ele desistir da missão ou fugir para uma vida acomodada. Ao profeta resta, permanecer no serviço da Palavra, não desistir diante da solidão e de sofrimento, vivendo na esperança de ao longo da missão, reencontrar e ser sustentado pelo amor de Deus que um dia o chamou, seduziu e o despertou.
De fato, quem desejar encontrar o Senhor na glória da ressurreição, deve decidir segui-lo em todos momentos de sua vida e isto inclui, indubitavelmente, subir com Ele o caminho do Calvário e abraçar a Cruz. Por isto, São Paulo, na segunda leitura, convida os cristãos a oferecer sua vida diariamente a Deus. Paulo garante que é esse o sacrifício que Deus prefere. Isto significa, de acordo com Paulo, não aceitarmos a lógica egoísta, individualista e materialista do mundo. Mas para isto se faz necessário aprendermos a discernir os planos de Deus e viver nossa fé de forma coerente. O verdadeiro culto espiritual, para São Paulo, se realiza em nossa relação com Deus, com os outros homens e com o mundo. Esta relação deve fazer o cristão renunciar aos caminhos do egoísmo, do orgulho, da injustiça e do pecado, e a realizar uma mudança de coração (conversão pastoral, pessoal e comunitária), de mentalidade e de inteligência, que ajude ao homem discernir qual é a vontade de Deus e assim percorrer, com fidelidade, os seus caminhos.
Eis o sentido de “renunciar a si mesmo”. É não deixar que o egoísmo, o orgulho, o comodismo dominem nossa vida. O discípulo/missionário não vive fechado no seu mundo, indiferente aos acontecimentos à sua volta, insensível às necessidades e sofrimentos dos irmãos, mas vive para Deus, na solidariedade, na partilha e no serviço ao próximo. “Tomar a cruz” é amar sem limites. Ser discípulo é estar disposto a dar a vida para que os seus irmãos sejam livres e felizes. Por isso, o cristão não deve ter medo de lutar contra a injustiça, a exploração, a miséria ou pecado, mesmo que isso signifique enfrentar a perseguição, a tortura e a morte.
Neste domingo agradeçamos a Deus a vocação e missão dos (as) Catequistas de todos os tempos. Mesmo em meio a perseguição, ingratidão e incompreensão, eles e elas permaneceram fiéis em sua missão e esta sua decisão vital fez com que o Evangelho chegasse até nós, hoje.
Rezemos: Senhor, diante de Ti venho me prostrar. No teu gesto de amor e doação, venho aprender o que é realmente amar! Olhando e orando diante da tua cruz, contemplo toda a humanidade, principalmente aqueles que ainda hoje sofrem as consequências do egoísmo e indiferença humana. Senhor Jesus, que pelo mistério da cruz remistes o mundo, fazei frutificar em boas obras a vida de todos que contemplarem esta cruz. Vós que viveis com o Pai, na unidade do Espírito Santo. Amém.
Eclesialidade & Missão 
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